Fin du monde et fléaux décrits dans l’Apocalypse de Jean sont souvent interprétés symboliquement, représentant les conséquences des actions humaines et les jugements de Dieu sur le mal et l’injustice. Ils invitent les lecteurs à méditer sur la nature de la justice divine et sur la nécessité de la repentance et de la fidélité à Dieu.
Ces fléaux décrits dans l’Apocalypse de Jean sont faciles à rapprocher de ce que nous vivons à notre époque et de la fin du monde! Tous ces fléaux annoncés semblent être à l’œuvre, que ce soit la pollution, les épidémies, les attentats, les guerres, ou encore la folie fratricide de l’homme, (les frères ne reconnaitront plus leurs frères).
Folie technologique, réseaux sociaux
La “bête” pourrait facilement être associée à la toute-puissance du numérique et du web. Ironiquement, le premier Apple 1, ancêtre de l’ordinateur personnel, a été mis en vente à 666 dollars (chiffre de la bête) il y a 40 ans, le 11 avril 1976, il avait comme symbole une pomme.
La frénésie de la communication a envahi la planète. Je communique, je parle de MOI, de ma beauté, de ma réussite ou de ma laideur et de mes échecs. MOI et surtout mes émotions s’étalent au grand jour et mettent le feu partout ! PEUR et DESIRS gouvernent le monde.
Transhumanisme et fin du monde
L’idée d’un humain vivant jusqu’à 1000 ans grâce à la technologie est souvent évoquée dans la science-fiction et les spéculations futuristes, mais elle reste largement hypothétique dans la réalité actuelle. Cependant, certains transhumanistes et futurologues croient en l’idée de prolonger considérablement la durée de vie humaine grâce aux avancées technologiques, notamment dans les domaines de la médecine régénérative, de la biotechnologie, de la nanotechnologie et de l’intelligence artificielle.
Les partisans de cette idée envisagent un avenir où les progrès scientifiques et technologiques permettront de réparer et de régénérer les tissus et les organes dégradés par le vieillissement, de lutter contre les maladies liées à l’âge et d’améliorer la santé et le bien-être des individus de manière générale. Ils imaginent également des avancées dans le domaine de la numérisation de la conscience ou du téléchargement de l’esprit dans des substrats artificiels, permettant ainsi une forme de vie prolongée ou même de “vie éternelle”.
Peut-on imaginer une telle monstruosité ? Quelle hypertrophie de l’EGO peut produire de tels projets ?
Peur, désespoir
- On peut observer la peur ainsi que le désespoir à l’œuvre, en particulier dans le fanatisme religieux. En effet, comment expliquer ces suicides et ces attentats si ce n’est par l’aliénation mentale ?
- Le désespoir encore pousse également des populations minoritaires à devenir des victimes qui réclament reconnaissance et assistance.
- La drogue et ses ravages se répandent dès l’école. Elle est un puissant anesthésiant qui dissout la dualité, mais qui fait payer si cher ce paradis éphémère.
Dépression mal du siècle
Plusieurs facteurs peuvent contribuer à cette augmentation de la dépression :
Stress de la vie moderne : Les pressions sociales, professionnelles et familiales peuvent être intenses dans les sociétés contemporaines, entraînant un stress chronique qui peut conduire à la dépression.
Isolement social : Malgré la connectivité accrue grâce à la technologie, de nombreuses personnes se sentent isolées et déconnectées des autres, ce qui peut aggraver les sentiments de dépression.
Préoccupations économiques : L’insécurité financière, le chômage et les difficultés économiques peuvent également contribuer au développement de la dépression chez certaines personnes.
Pression sociale et normes irréalistes : Les médias sociaux et la culture de la comparaison constante peuvent exacerber les sentiments d’insuffisance et de dévalorisation chez les individus, contribuant ainsi à la dépression.
Stigmatisation réduite : Bien que la stigmatisation entourant les problèmes de santé mentale diminue progressivement, de nombreuses personnes ne cherchent toujours pas d’aide en raison de la peur du jugement ou de la discrimination, ce qui peut aggraver leur état dépressif.
Fin des religions et fin du monde
Dans les sociétés occidentales, on observe une diminution de l’adhésion aux religions organisées et une augmentation du nombre de personnes s’identifiant comme “sans religion” ou se décrivant comme spirituelles mais pas religieuses. Cela peut être dû à divers facteurs, notamment l’augmentation de la sécularisation, les changements sociaux, l’incertitude quant aux institutions religieuses, les scandales religieux, ainsi que l’émergence de nouvelles formes d’expression spirituelle et de quête de sens en dehors du cadre religieux traditionnel.
Conclusion et espoir
Le mot “apocalypse” vient du grec ancien “apokálypsis”, qui signifie littéralement “découverte” ou “révélation”. Le terme est dérivé du verbe “apokalyptō”, qui signifie “dévoiler” ou “mettre à nu”.Le terme “apocalypse” est souvent associé à des événements catastrophiques ou à la fin du monde, en raison de l’interprétation populaire de l’Apocalypse de Jean.
Cependant, étymologiquement, il se réfère simplement à une révélation ou à une mise à nu de la vérité, sans nécessairement impliquer une destruction totale ou une fin apocalyptique.
Une révélation va se faire, celle de la CONSCIENCE, UNE et INDIVISIBLE …
Description des fléaux décrits dans l'Apocalypse de Jean
Les sept sceaux (Chapitres 6-8:1) – Fin du Monde
Premier sceau – Le cavalier blanc
Il monte sur un cheval blanc, représentant la conquête ou la victoire. Il est souvent interprété comme symbolisant la montée des forces conquérantes dans le monde.
Deuxième sceau – Le cavalier rouge
Il monte sur un cheval rouge, symbolisant la guerre. Il apporte la violence et la destruction sur la terre.
Troisième sceau – Le cavalier noir
Il monte sur un cheval noir, symbolisant la famine. Il apporte la famine et la privation à la population mondiale.
Quatrième sceau – Le cavalier pâle
Il monte sur un cheval pâle, représentant la mort. Il est suivi par Hadès et ils ont le pouvoir de tuer un quart de la population de la terre par divers moyens, y compris l’épée, la faim, les maladies et les bêtes sauvages.
Cinquième sceau – Les âmes sous l’autel
Il montre les âmes des martyrs demandant justice à Dieu pour leurs meurtres. Ils reçoivent des vêtements blancs et sont appelés à attendre que le nombre de leurs compagnons de service soit complet.
Sixième sceau – Les cataclysmes cosmiques
Il déclenche une série de phénomènes naturels spectaculaires, y compris des tremblements de terre, des éclipses solaires, des lunes de couleur sang, des étoiles tombant du ciel, et des montagnes et des îles bougées de leur place.
Les sept trompettes (Chapitres 8:2-11:19)
Les sept trompettes déclenchent une série de fléaux encore plus sévères que les sceaux.
Première trompette – La grêle et le feu
Elle provoque la chute de grêlons et de feu mélangés de sang, brûlant un tiers de la terre, des arbres et de l’herbe.
Deuxième trompette – La montagne ardente
Elle provoque la chute d’une montagne enflammée dans la mer, tuant un tiers des créatures marines et détruisant un tiers des navires.
Troisième trompette – L’étoile amère
Elle provoque la chute d’une grande étoile du ciel, empoisonnant un tiers des eaux douces et des rivières, tuant beaucoup d’hommes.
Quatrième trompette – Le tiers du soleil, de la lune et des étoiles obscurcis
Un tiers du soleil, de la lune et des étoiles est obscurci, plongeant une partie de la terre dans l’obscurité.
Cinquième trompette – Les sauterelles infernales
Elles sont décrites comme des sauterelles, mais avec des queues de scorpions, et elles tourmentent les hommes qui n’ont pas le sceau de Dieu sur leur front pendant cinq mois.
Sixième trompette – Les armées infernales
Elles sont libérées des fleuves de l’Euphrate et tuent un tiers de l’humanité avec leurs puissantes armées.
Septième trompette – Les sept coupes
Elle annonce la fin des trompettes et le début des sept coupes de la colère de Dieu.
Les sept coupes de la colère de Dieu (Chapitres 15-16)
Les coupes de la colère divine déclenchent des fléaux encore plus dévastateurs que les trompettes.
Première coupe – Les ulcères douloureux
Elle provoque des ulcères douloureux sur les hommes qui ont la marque de la bête et qui adorent son image.
Deuxième coupe – La mer devient comme du sang
Elle transforme la mer en sang, tuant tous les êtres vivants dans la mer.
Troisième coupe – Les fleuves et les sources d’eau deviennent du sang
Elle transforme les fleuves et les sources d’eau douce en sang.
Quatrième coupe – La chaleur ardente
Elle provoque des brûlures intenses sur les hommes à cause de la chaleur du soleil.
Cinquième coupe – Les ténèbres sur le trône de la bête
Elle plonge le trône de la bête dans les ténèbres, provoquant des douleurs et des grincements de dents.
Sixième coupe – L’assèchement de l’Euphrate
Elle assèche l’Euphrate pour préparer le chemin des rois venant de l’est.
Septième coupe – La destruction finale
Elle déclenche une série de catastrophes naturelles et de jugements divins qui conduisent à la chute de Babylone et à la victoire finale de Dieu.